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1、伯大尼希腊原文为枣或无花果之家，意困苦之家。

2、伯大尼位於橄榄山东麓，（可十一11，路二一37，）是约但河西一个小小的村庄，离耶路撒冷约六里之遥，在耶路撒冷通往耶利哥城的路上，四围是绿色的丘陵台地，和生趣盎然的橄榄树。

3、前往耶路撒冷的客旅，常在此歇宿。

4、马大、马利亚、和她们的弟弟拉撒路家居於此，患麻疯的西门也客居此地。

5、（约十一1，太二六6。

6、） 主耶稣在耶路撒冷，屡遭犹太教首领弃绝；但是在伯大尼，却备受爱他的人欢迎。

7、（太二一17，可十一1。

8、）他曾在此使拉撒路复活，并且医治了患麻疯的西门，西门感激之余，在家中为主和他的门徒摆设筵席。

9、（太二六6～7。

10、）爱主至深的马利亚，就是在此筵席中，抓住了千载难逢的机会，将至贵的真哪哒香膏，浇在主耶稣头上，成就了永远的美事。

11、虽然主耶稣在地上没有枕头的地方，并且到处有捉拿他的声音，然而藉著复活的生命，在伯大尼这名不见经传的小村落，他得著了一个家，是他可以坐席、安息、并满足的地方。

12、因此，伯大尼这筵宴之家，乃为正常召会生活的小影，描述出召会的光景。

13、按著约翰福音十二章一至十一节裏关於伯大尼的记载，我们可以看到一个正常的召会生活不外乎： （一）是由复活的生命所产生拉撒路；（约十一43～44；） （二）是由蒙洁净的罪人所组成患麻疯的西门； （三）在外面看来是困苦的伯大尼的原意； （四）在裏面却是在主的同在中，与主一同享受爱筵；（2；） （五）各有不同的功用，有马大的服事，有拉撒路的见证，有爱主的马利亚。

14、 （六）是试验并暴露人的地方；（6，10；） （七）生活上能带进许多信徒。

15、（11。

16、） 这样一个外在虽苦，内裏却满了爱、甜美、奉献、与主同在，并复活之新鲜的召会生活，实在是我们所向往的。

17、圣经上的启示也就是主对我们的应许，这些都要应验在我们的召会生活中。

18、 伯大尼之名，在圣经中尚有一意。

19、约翰福音一章二十八节说，『在约但河外的伯大尼，』此乃另有所指。

20、这伯大尼希腊原文，意渡口之屋，在约但河东，是约翰施浸的地方。

21、从此地至迦拿约一天的行程，非马大、马利亚、拉撒路所住之伯大尼。

22、▓。

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