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红楼梦中最经典的诗词 《红楼梦》里的经典诗词

导读 大家好,我是东南,我来为大家解答以上问题红楼梦中最经典的诗词,《红楼梦》里的经典诗词很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!  诗...

大家好,我是东南,我来为大家解答以上问题红楼梦中最经典的诗词,《红楼梦》里的经典诗词很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

  诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编帮大家整理的《红楼梦》里的经典诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  《红楼梦》里的经典诗词

  《作者题绝》

  满纸荒唐言,一把辛酸泪!

  都云作者痴,谁解其中味?

  《太虚幻境楹联》

  假作真时真亦假,无为有处有还无。

  《好了歌》

  世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。

  古今将相在何方,荒冢一堆草没了。

  世人都晓神仙好,只有金银忘不了。

  终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

  世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。

  君生日日说恩情,君死又随人去了。

  世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。

  痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。

  《终身误》

  都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

  空对着,山中高士晶莹雪;

  终不忘,世外仙姝寂寞林。

  叹人间,美中不足今方信。

  纵然是齐眉举案,到底意难平。

  《枉凝眉》

  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。

  若说没奇缘,今生偏又遇着他;

  若说有奇缘,如何心事终虚化?

  一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

  一个是水中月,一个是镜中花。

  想眼中能有多少泪珠儿,

  怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

  《恨无常》

  喜荣华正好,恨无常又到。

  眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。

  望家乡,路远山高。

  故向爹娘梦里相寻告:

  儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

  《世难容》

  气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。

  你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;

  却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。

  可叹这,青灯古殿人将老;

  辜负了,红粉朱楼春色阑。

  到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。

  好一似,无暇白玉遭泥陷;

  又何须,王孙公子叹无缘。

  说到辛酸处,荒唐愈可悲。

  由来同一梦,休笑世人痴!

  《聪明累》

  机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

  生前心已碎,死后性空灵。

  家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。

  枉费了,意悬悬半世心;

  好一似,荡悠悠三更梦。

  忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

  呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定。

  《晚韶华》

  镜里恩情,更那堪梦里功名!

  那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。

  只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。

  虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。

  气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨;

  光灿灿胸悬金印;

  威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登;

  昏惨惨黄泉路近。

  问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

  《好事终》

  画梁春尽落香尘。

  擅风情,秉月貌,便是败家的根本。

  箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。

  宿孽总因情。

  《西江月》

  无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

  潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

  富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光,于国于家无望。

  天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状!

  《黛玉容貌》

  两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

  态生两靥之愁,娇袭一身之病。

  泪光点点,娇喘微微。

  闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。

  心较比干多一窍,病如西子胜三分。

  《护官符》

  贾不假,白玉为堂金作马。

  阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

  东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。

  丰年好大雪,珍珠如土金如铁。

  《宁国府上房楹联》

  世事洞明皆学问,人情练达即文章。

  《秦可卿房内楹联》

  嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香。

  《薄命司楹联》

  春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

  《警幻仙姑作歌曰》

  春梦随云散,飞花逐水流。

  寄言众儿女,何必觅闲愁。

  《葬花》

  吟黛玉

  花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

  游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

  闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉,

  手把花除出绣闺,忍踏落花来复去。

  柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。

  桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

  三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!

  明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

  一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,

  明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。

  花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人,

  独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

  杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。

  青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

  怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:

  怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

  昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?

  花魂鸟魂总难留,鸟自无咽花自羞。

  愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头。

  天尽头,何处有香丘?

  未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

  质本洁来还洁去,强于污掉陷渠沟。

  尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

  侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

  试看春残花渐落,便是红颜老死时。

  一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

  拓展阅读:《红楼梦》其实是一部佛经

  每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。反复看了二三十次《红楼梦》,我不敢回答看来这么简单的问题了。

  人生看来很简单,却很难说“喜欢”或“不喜欢”。

  探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹,她的母亲是赵姨娘,一个丫头出身的妾。因为卑微的出身,赵姨娘似乎总是愤愤不平,嫉妒他人,总觉得自己受了天大的委屈,也把这委屈转化成报复他人的恶毒言语或行为,连自己亲生的女儿——探春,也不例外。

  探春聪明、大器,极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连,她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私,曾经在短时间代理王熙凤管理家务,有条不紊,兴利除弊,展现了她精明干练的管理才能。

  林语堂深受欧洲启蒙运动影响,重视个人存在的自由意志,重视个人突破环境限制的解放能力。

  林语堂一定喜欢探春,探春是他尊崇的生命典型。

  但是妙玉呢?

  妙玉是一个没落官宦人家的女儿,因为家道败落,不得不出家为尼,她寄养在贾家的寺庙中,看来是修行,当然心中积压着不可说的浑浊的苦闷。妙玉孤傲,看不起俗世的人,对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻,她有严重的洁癖,孤芳自赏。这样的性格,即使在今日,恐怕也很难有朋友,在世俗社会总是招人嫌怨。

  但是,《红楼梦》的作者很委婉地使人感受到妙玉洁癖背后隐藏的热情,她极爱宝玉,但她的爱是不可能说出口的。她的孤芳自赏是一种怕受伤的保护,像最柔软的蛤蜊,往往需要最坚硬的外壳来防卫。

  妙玉的不近人情,正是一种防卫的硬壳。

  我们能够“不喜欢”妙玉吗?我们能够嘲笑妙玉吗?

  曹雪芹没有“嘲笑”,只有“悲悯”;没有“不喜欢”,只有“包容”。是他引领我们去看各种不同形式的生命,高贵的、卑贱的、善良的、残酷的、富有的、贫穷的、美的'、丑的。

  曹雪芹通过一个个不同形式的生命,使我们知道他们为什么“上进”,为什么“洁癖”,为什么“爱”,为什么“恨”。生命是一种“因果”,看到“因”和“果”的循环轮替,也就有了真正的“慈悲”。

  “慈悲”其实是真正的“智慧”。

  《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。

  “慈悲”并不是天生的,“慈悲”是看过生命不同受苦的形式之后,真正生长出来的同情与原谅。《红楼梦》是一部长篇小说,但是《红楼梦》的每一章、每一回可以单独当成一个短篇小说来看待。

  许多年,《红楼梦》在我的床头,临睡前我总是随便翻到一页,随意看下去,看到累了,也就丢下不看。

  事实上,《红楼梦》并没有一定的“开始”,也没有一定的“结束”。如同我们自己的生活,即使琐琐碎碎、点点滴滴,仔细看去,也都应该耐人寻味。《红楼梦》最迷人的部分全在生活细节,并不是情节。

  因此,每天能阅读一点就阅读一点,反而可能是读《红楼梦》最好的方法。

  《红楼梦》读久了,会发现自己也在《红楼梦》中,有时候是黛玉,喜欢孤独;有时候是宝钗,在意现实的成功;有时候是史湘云,直率天真,不计较细节。

  十二金钗,或许并不是十二个角色,她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。

  宝玉关心每一个人,关心每一种生命的不同处境,他对任何生命形式,都没有“不喜欢”,都没有恨。包括地位卑微的丫头、仆人,在他的心目中,都应该是被尊重的对象,都有可以被欣赏的美。

  他在繁华的人间,看到芸芸众生,似乎每一个人、每一个生命,都像自然中的一朵花,他没有比较,只有欣赏,只有欢喜与赞叹。

  宝玉,其实是《红楼梦》中的菩萨。

  宝玉爱每一个人,他的爱都没有执着与占有。《金刚经》说:“应无所住而生其心。”正是宝玉的本性。

  《红楼梦》的阅读,因此是一种学习“宽容”的过程。

  少年时读《红楼梦》,喜欢黛玉,喜欢她的高傲,喜欢她的绝对,喜欢她的孤独与感伤;也喜欢史湘云或探春,喜欢她们的聪慧才情,喜欢她们的大方气度,喜欢她们积极而乐观的生命态度。

  《红楼梦》一读再读,慢慢地,看到的人物,可能不再是宝钗,不再是王熙凤,不再是风光亮丽的主角,而是作者用极悲悯的笔法写出的贾瑞,或薛蟠。他们陷溺在情欲中无法自拔,他们找不到生命上进的动机,他们或堕落,或沉沦,但作者却只是叙述,没有轻蔑或批判。

  世界文学名著中很少有一本书,像《红楼梦》,可以包容每一个书中即使最卑微的角色。

  我当然也会在自己身上看到贾瑞,看到薛蟠,看到自己堕落或沉沦的另外一面。一本书,可以让你不断看到“自己”,这本书才是一本可以阅读一生的书。

  《红楼梦》多读几次,回到现实人生,看到身边的亲人朋友,原来也都在《红楼梦》中,每个人背负着自己的宿命,走向自己的命运。或许,我们会有一种真正的同情,也不再随便说:喜欢什么人,或不喜欢什么人。

  这几年,细读《红楼梦》,有一种领悟,觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”。

  我是把《红楼梦》当“佛经”来读的,因为处处都是慈悲,也处处都是觉悟。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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