大家好，我是东南，我来为大家解答以上问题秋水时至百川灌河时是什么意思，秋水时至百川灌河原文及译文很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

　　《秋水时至》原文：

　　秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

　　《秋水时至》译文：

　　秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。因此河神自己十分高兴，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东行走，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。因此河神才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语说，‘听到了很多条道理，便认为天下莫过于自己是最好的’，说的就是我这样的人了。我曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”

　　海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；鄙陋无知的人，不可能跟他们谈论大道理，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”

　　《秋水时至》阅读题及答案1：

　　1、解释下列加黑饲语：

　　（1）秋水时至 时：___________（2）吾长见笑于大方之家 长：________

　　2、翻译文中画线句子。

　　3、怎么理解“大方之家”一词的含义？

　　4、这则寓言告诉我们一个什么道理？

　　参考答案：

　　1、（1）按季节；（2）永远

　　2、我曾经听说过，有小看仲尼的`学识、轻视伯夷的义的人，开始我还不相信；现在我看到你是这样难以穷尽，无边无际，我要不是来到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家耻笑。

　　3、指见识广博、学有专长的人。

　　4、人应谦虚谨慎，不能骄傲自满，走出小天地，才能见多识广。

　　《秋水时至》阅读题及答案2：

　　14、下面加点的词语，解释不正确的一项是（）

　　A、百川灌河 河：这里指黄河。

　　B、河伯欣然自喜欣然：高兴的样子。

　　C、不见水端 端：端来。

　　D、闻道百 闻：听说，知道。

　　15、对下面加点的“之”字，解释不正确的一项是（）

　　A、以天下之美为尽在己 之：的。

　　B、倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善之：的。

　　C、此独无有，尝试凿之 之：他，指浑沌。

　　D、窈窕淑女，钟鼓乐之 之：她，指淑女。

　　16、对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（）

　　A、不辩牛马译文：分辨不清牛和马。

　　B、我之谓也译文：说的就是我啊。

　　C、少仲尼之闻译文：认为孔子学识少。

　　D、大方之家译文：言谈大方的人家。

　　17、下列对这篇文章的分析，不正确的一项是（）

　　A、这篇文章先写黄河的壮丽和河伯的骄傲自满。

　　B、文章接着写河伯见到大海后自叹不如。

　　C、文中的河伯十分谦虚，具有勇于进取和自我批评的精神。

　　D、在写法上，文章用河伯见海神的寓言故事说明哲理，通篇都在设喻。

　　参考答案：

　　14、C

　　15、B

　　16、D

　　17、C

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。