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1、得意忘形也伤身： 　　应及时从情绪纠葛中解脱 　　如果一个人得意忘形、欢喜过度无法自制，可以通过吓唬的办法让其恢复正常思维和理智，不至于长时间沉醉在过度伤身的大喜当中。

2、《黄帝内经》指出，异常的精神情志活动，既可以作为病因导致疾病的发生，又可以在病程过程当中影响疾病的归转。

3、因此，医生在疾病诊断过程当中，应注意从病者的心理因素进行考察。

4、因为病人的精神状态与治疗的结果密切相关。

5、另一方面，针对异常的心理即精神活动对人生命造成的重大损害，《黄帝内经》总结出了一套精妙绝伦且行之有效的心理治疗方法，包括“以情致胜法、劝说开导法、移情易性法、暗示解惑法、自我调节法”。

6、其云：“恐胜喜，喜胜悲，悲胜怒，怒胜思，思胜恐”，即分散病人对疾病的注意力，使其从某种情绪的纠葛中解脱出来，转移到别的方面，称为移情。

7、 　　推崇“宁静致远”： 　　患得患失伤心伤肝身体衰弱 　　如若某人非常害怕被惊吓，则需要多吓唬他。

8、当他把受惊吓当作平常事时，自然不会再被吓倒。

9、《黄帝内经》说过，受惊吓的人需要的就是“平”。

10、平即平常，一个人是不会对司空见惯的事情感到害怕的。

11、 　　中医心理学中有“精神内守，病安从来”的论断。

12、《黄帝内经》说，“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。

13、”情绪不稳定，什么病就都来了。

14、他们认为，如果一个人意志坚定、情绪稳定、心态健康，疾病自然很难入侵身体。

15、这和西医的神经系统可以控制调节肌体免疫能力是殊途同归的认识。

16、 　　专家们说，其实中国文化中的“恬淡虚无”、“宁静致远”、“修身养性”等信条都是贯穿着中医学在其中的。

17、尤其是身处竞争激烈、物欲膨胀的社会中，如果功利心太强，经常患得患失，由此造成大悲大喜，会伤心伤肝，从而导致脾胃不好、消化不良、身体衰弱。

18、所以现代人要向古人学习养生延寿的技巧，首当其冲就是调整心态，保有一颗平常心。

19、 　　现代生活中有很多人“早生华发”，除了遗传因素外，思虑过多、情绪波动大是引起头发衰老的一个重要原因。

20、伍子胥一夜白头的故事，大家往往认为只是文学艺术的夸张，但据《史记》记载，伍子胥确实一夜白头。

21、从中医的角度看，伍子胥当时所承受的精神打击至少有四种：悲恸、愤恨、焦虑、惊恐。

22、当这些情绪达到极致时，意志可能仍然坚定，但精神刺激对内脏的伤害是个人意志无法控制的，一系列精神刺激引发了他脏腑生理机制的紊乱，于是导致了一夜白头。

23、 　　《黄帝内经》指出：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，明确说明了生理与心理的关系：即先有作为生理基础的五脏，然后才有喜怒悲忧情志的活动。

24、中医认为精神活动和五脏是密切相关的，心是主宰人的心理活动的主要脏器，由于心为五脏六肺之主，所以心在情志致病过程中起主导作用。

25、人的五脏是相互联系的，五脏有病也会按一定的规律互相影响。

26、一旦人的情绪异常，会打乱五脏原有的规律和次序，导致人生病。

27、 　　诸葛亮气死周瑜： 　　怒太过就伤肝就头晕血压高 　　人都有七情，七情在一般情况下对人体无害，七情如太过激烈，或持续太久，就成为病了。

28、《黄帝内经》讲，病起于“过用”。

29、不管是什么，过了，就是病因。

30、诸葛亮深谙《黄帝内经》心理学，设计三气周瑜，令周公发出“既生瑜何生亮”的悲叹，活活被气死。

31、怒太过就伤肝，就头晕、血压高。

32、过分的喜悦往往容易引发心脏病。

33、思虑太过就伤脾。

34、念书念太多了，思考太多都可以影响脾胃，引起消化不良、食欲不振、乏力。

35、恐伤肾，比如人一惊恐可能会大小便失禁，这就是伤肾的表现，因为肾是司管二便的。

36、 　　据了解，现在国内所有医科学校里还没有正式独立的中医心理学科，只是在讲课时穿插、融入心理学有关知识，而民间很多人对中医心理学的了解还存在误区和盲点，觉得中医没有心理学、或是心理学太虚，可有可无。

37、所以从事中医心理学研究和实践的人才很稀缺。

38、但教授们说其实“心病还需心药医”，而且当病人的心理问题解决了，面对疾病的焦虑、顾忌也就消除了，肌体会更有效地吸收药物、更快地恢复健康。

39、专家们呼吁国内早日成立中医心理学专科，更好地继承和发扬中华传统医学文化的精髓。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。