大家好,小鑫来为大家解答以上的问题。出淤泥而不染濯清涟而不妖的意思是什么，出淤泥而不染濯清涟而不妖的意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽。

2、原文爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。

3、晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。

4、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

5、噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

6、 2、译文水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。

7、晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

8、从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

9、我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

10、我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

11、唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

12、对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

13、扩展资料赏析这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

14、2、手法托物言志。

15、文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。

16、在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。

17、简要直切。

18、全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。

19、这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。

20、而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，宜接写莲，约占了篇幅的三分之一。

21、真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。

22、手法多样。

23、作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。

24、菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。

25、它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还象洁身自好的君子，高标傲世。

26、参考资料百度百科 爱莲说（周敦颐创作的一篇散文）_出淤泥而不染，濯清涟而不妖的意思是莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

27、表达的是一种洁身自爱的品质，不受身边环境的污染。

28、原文宋·周敦颐《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。

29、晋陶渊明独爱菊。

30、自李唐来，世人盛爱牡丹。

31、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

32、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

33、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

34、白话译文水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。

35、晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

36、从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

37、我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

38、我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

39、唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

40、对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

41、扩展资料：鉴赏古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。

42、同样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。

43、隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。

44、实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。

45、参考资料来源：百度百科：爱莲说我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

46、全文：《爱莲说》周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

47、晋陶渊明独爱菊。

48、自李唐来，世人甚爱牡丹。

49、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

50、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

51、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

52、莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!扩展资料：译文：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。

53、晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

54、从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

55、我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

56、我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

57、唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

58、对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

59、莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象， 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

60、从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并 以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

61、作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。

62、”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。

63、接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。

64、陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。

65、“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。

66、大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。

67、他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。

68、这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。

69、全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

70、其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

71、这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。

72、其中心句为：“莲，花之君子者也。

73、”《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

74、这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

75、参考资料：百度百科-爱莲说意思是：从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

76、注释：出：长出。

77、2、淤（yū）泥：污泥。

78、3、染：沾染（污秽）。

79、4、濯（zhuó）：洗涤。

80、5、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水6、妖：美丽而不端庄。

81、扩展资料这句话出自北宋散文家周敦颐的作品《爱莲说》，全文为：水陆草木之花，可爱者甚蕃。

82、晋陶渊明独爱菊。

83、自李唐来，世人甚爱牡丹。

84、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

85、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

86、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

87、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！白话译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

88、晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

89、从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

90、我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

91、（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。

92、香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

93、（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

94、我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

95、唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

96、对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。