大家好,小鑫来为大家解答以上的问题。有朋自远方来不亦乐乎读yue还是le，有朋自远方来这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、有朋自远方来的意思是有志同道合的人从远方来。

2、出处：春秋·孔子《论语》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。

3、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

4、有朋自远方来，不亦乐乎’之句。

5、乐者，乐与人同也，是乐不孤也。

6、这一点与“说”不同，悦是自己体验，不是和人在一起的共鸣快乐。

7、乐，也是礼乐之乐，是乐器之乐，音乐乐器就是共鸣。

8、孟子所谓独乐不如与众也。

9、人能不失其诚，则其心必能层层打开；若不然则心必不能打开，不能成悦。

10、心若不开，必黯然自守，不喜与众人相接。

11、朋来之说，更无从谈起！而远来之人，并不是我原来的朋友去了远方，而从远处回来。

12、其实说的是远方之陌生人来此，与我相识相交，亦可为友，而非为敌。

13、所谓远者，不近也。

14、不近则风俗殊而言语异，如此而能为友，岂非不亦乐乎？不亦乐乎者，不离于快乐也。

15、若远来之陌生人，是侵略者，是敌人，岂能有乐。

16、纵观近代史，乃至东西文明史事，读来此句，尤为感叹。

17、而华夏文明之包涵容众之心，敬而相安之道，民胞物与之情，皆由此也。

18、虽然做学问可能一辈子都没有人了解，但是孔子说只要有学问，自然有知己。

19、因此他接着说“有朋自远方来，不亦乐乎？”一个人在为天下国家、千秋后代思想着眼的时候，正是他寂寞凄凉的时候，有一个知己来了，那是非常高兴的事情。

20、而这个“有朋自远方来”的“远”字，不一定是远方外国来的，说外国来几个人学中国文化，我们就乐了吗？那是为了外汇，多赚几个钱罢了。

21、有朋自远方来的意思是有志同道合的人从远方来。

22、出处：春秋·孔子《论语》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”‘有朋自远方来，不亦乐乎’之句。

23、乐者，乐与人同也，是乐不孤也。

24、这一点与“说”不同，悦是自己体验，不是和人在一起的共鸣快乐。

25、乐，也是礼乐之乐，是乐器之乐，音乐乐器就是共鸣。

26、孟子所谓独乐不如与众也。

27、人能不失其诚，则其心必能层层打开；若不然则心必不能打开，不能成悦。

28、心若不开，必黯然自守，不喜与众人相接。

29、朋来之说，更无从谈起！而远来之人，并不是我原来的朋友去了远方，而从远处回来。

30、其实说的是远方之陌生人来此，与我相识相交，亦可为友，而非为敌。

31、所谓远者，不近也。

32、不近则风俗殊而言语异，如此而能为友，岂非不亦乐乎？不亦乐乎者，不离于快乐也。

33、若远来之陌生人，是侵略者，是敌人，岂能有乐。

34、纵观近代史，乃至东西文明史事，读来此句，尤为感叹。

35、而华夏文明之包涵容众之心，敬而相安之道，民胞物与之情，皆由此也。

36、 《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。

37、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

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