大家好,小鑫来为大家解答以上的问题。纳兰容若的表妹，纳兰若容这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、纳兰容若 即 纳兰性德“人生若只如初见人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

2、 ”、“一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！”、“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

3、”等著名诗句就是出自他的手笔。

4、纳兰性德（1655－1685），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若（故又称纳兰容若），号楞伽山人。

5、原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。

6、 一年后，太子改名为胤礽，于是改回成德。

7、顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。

8、他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。

9、他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧伤。

10、他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。

11、他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。

12、他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。

13、这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

14、主要作品有《饮水词》、《渌水亭杂识》等，收入《通志堂集》。

15、饮水词初名《侧帽》，康熙十七年（一六七八）又委托顾贞观在吴中刊成《饮水》，此二本刻于性德生前，今皆不见传本，只知《饮水词》收词不多，仅百余篇，想来，《侧帽词》收词亦不会多。

16、现统称纳兰词，再后有人将两部词集增遗补缺，共 342首，编辑一处，名为《纳兰 词》。

17、也就是说《饮水词》严格上只能算纳兰词的一部分。

18、传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。

19、纳兰性德词情真意切，显现着一种华贵的悲哀，一种优美的感伤。

20、他和朱彝尊、陈维嵩被称之为清代“词家三绝”。

21、在他生前，刻印本出现后就产生过“家家争唱”的轰动效应。

22、在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”。

23、王国维称“纳兰小词，北宋以来一人而已”（见《人间词话》）他的令词成就斐然，是五代李煜、北宋晏几道以来的一位名作家。

24、其词作“缠绵清婉，为当代冠“（郑振铎语），思想深沉，风格清新，抒情状物不落窠臼、别开生面。

25、纳兰性德性淡泊，思乡、思亲、思友的主题，词集里多有所见。

26、因为纳兰性德的生活面比较窄的缘故，《饮水词》在内容上也主要是悼亡、恨别、男女情思、与友人赠答酬唱等几个方面，词作基本上不涉及到社会政治生活。

27、其悼亡之作主要表达的是追念前妻卢氏之情，写的真切感人。

28、纳兰还曾出使边陲，亲尝过远离家乡的离情别绪，因此恨别也成为《饮水词》的一个重要内容。

29、《饮水词》中大都是真情之作，纳兰本人是主张“诗乃真声，性情之事也”。

30、而他的词作也正是他这种主张的具体实践。

31、《饮水词》在语言特色上追求的是“天然去雕饰”，即不过分追求辞藻，他主张自由抒写性情，反对雕琢矫饰。

32、纳兰反对雕饰，并不是不重视锤炼，而是主张不露斧凿之痕，艺术上锤炼到归于自然的程度。

33、与纳兰性德有关的小说有【我是人间惆怅客】【西风独自凉】【纳兰性德】【渌水亭畔金缕曲】【烟花三月】等。

34、首先纳兰容若是纳兰明珠的长子！不是和珅的！纳兰容若又称 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。

35、他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。

36、他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。

37、他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。

38、这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

39、流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。

40、 纳兰性德（1655——1685），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏（那拉氏隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。

41、纳兰性德的曾祖父名金台吉，为叶赫部贝勒。

42、），字容若（故又称纳兰容若），号楞伽山人。

43、原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。

44、一年后太子改名胤礽，于是他也改回成德。

45、顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。

46、他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。

47、他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧伤。

48、 　　纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日（1655年1月19日），17岁入太学读书，18岁中举，22岁考取进士，被康熙授三等侍卫，以后升二等侍卫，再升为一等侍卫。

49、他作为乾清宫侍卫，于皇帝左右，随侍扈従，由于才华出众，为皇上看重，有词集《侧帽集》、《饮水词》刊行于世。

50、 　　康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）纳兰性德病故，享年31岁。

51、纳兰性德20岁时与两广总督卢兴祖之女卢 氏成婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏不幸亡故。

52、纳兰性德又续娶官氏。

53、时人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。

54、主要作品有《饮水词》、《渌水亭杂识》等，收入《通志堂集》。

55、 纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入国子监读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。

56、纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。

57、而后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。

58、在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。

59、他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。

60、表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。

61、1674年，与妻子卢氏结婚，并有一子。

62、康熙十六年卢氏病逝，纳兰为此写下很多悼亡词。

63、 纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，考中二甲第七名。

64、康熙皇帝破格授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。

65、作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。

66、随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。

67、 但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。

68、虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。

69、他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。

70、24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共349首，编辑一处，合为《纳兰词》。

71、传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。

72、时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。

73、 在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。

74、纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华。

75、客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。

76、 婉约词方面，女有李清照男有纳兰性德！ 我可喜欢他了，我觉得你慢慢的也会喜欢他的！纳兰容若就是纳兰性德，字容若（故又称纳兰容若），号楞伽山人。

77、 顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。

78、他是满洲正黄旗人。

79、 其父是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠，母亲爱新觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。

80、而其家族为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。

81、纳兰性德的曾祖父名金台吉，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。

82、其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。

83、因而可以说，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。

84、 也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。

85、于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。

86、身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。

87、24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共349首，编辑一处，合为《纳兰词》。

88、传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。

89、时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。

90、他于康熙二十四年（1685年)暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日（7月1日）溘然而逝。

91、另外在纳兰的成就还有：在徐乾的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》。

92、他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。

93、纳兰若容又名纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。

94、他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。

95、他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。

96、他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。

97、这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

98、流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。

99、纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。

100、在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。

101、然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。

102、纳兰性德（1655－1685）：清词人。

103、原名成德，避太子保成讳改性德；字容若（纳兰容若），号楞伽山人，满洲正黄旗人。

104、大学士纳兰明珠长子，生长在北京。

105、善骑射，好读书。

106、经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。

107、康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。

108、随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。

109、康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。

110、词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。

111、也能诗。

112、有《通志堂集》。

113、词集名《纳兰词》，有单行本。

114、又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。

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