屈原的故事文字版(屈原的故事端午节)
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1、一、纪念屈原说传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
2、渔夫们划起船在江上来回打捞他的尸身。
3、为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃,人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。
4、以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
5、 纪念屈原说在所有民间传说中流传最广,影响最深,谭绍兵学者对这一说法进行了一系列论证。
6、 黄榴丹也认为虽说法众多,但纪念屈原说仍占主流地位。
7、 二、纪念伍子胥说在我国江苏、上海、浙江一带的吴国故地,一般认为端午节是是纪念春秋时期的伍子胥。
8、伍子胥因为谗言被夫差赐死,夫差令取子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节是为了纪念伍子胥。
9、 苏州科技大学戈春源教授曾表示,中国的端午节纪念的5个人,其中屈原名气太大,人们才逐渐把端午作为纪念屈原的节日,但他认为龙舟竞渡起源于纪念伍子胥。
10、 《荆楚岁时记》 的作者宗懔更是直截了当地说,竞渡是“斯东吴之俗,事在子胥,不关屈平也”。
11、三、纪念曹娥说在浙江的东部地区,当地居民把端午节看作是纪念孝女曹娥。
12、曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
13、过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
14、就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
15、 四、持龙图腾崇拜民族的祭祖日说华夏民族是龙图腾的崇拜者,闻一多先生在其所作的《端午考》 中认为,端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日。
16、古时候我国长江及其以南大部分地区,五月江河都会涨水,人们就把希望寄托在掌管水的龙的身上,祈祷一年风调雨顺和行舟安全。
17、闻一多先生还举出了与端午节俗有关的民间传说,大体上牵涉到四位古人,介子推、勾践、屈原和曹娥。
18、愈到后来,屈原就愈超过其他人,成为端午节的纪 念对象。
19、五、夏至说学者黄石 、何新 等认为,端午之节,起源于上古之“夏至节”。
20、上古以“夏至”(坤日)与“冬至”(乾日)为一年之两大节日古,上古的夏至节,是殷商古历的新年。
21、同样持这一看法的刘德谦 提出三个主要理由:(1)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》把吃粽子写在夏至节中。
22、(2)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。
23、(3)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为‘天中节’。
24、”由此午节的最早起源当系夏至。
25、六、恶日说有些学者认为端午是“恶日”的观念较为古久。
26、《夏小正》 中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。
27、”《大戴礼》 中写道 “五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。
28、农历五月五日所生的孩子也被看作是不祥之兆,多被父母遗弃不养。
29、孟尝君 在五月五日出生。
30、其父认为“五月子者, 长于户齐, 将不利其父母。
31、”东晋大将王镇恶 五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。
32、可见从很早起,人们就普遍认为五月是恶月,重五之日更是恶日。
33、这样,在这一天插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事了。
34、一、纪念屈原说传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
35、渔夫们划起船在江上来回打捞他的尸身。
36、为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃,人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。
37、以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
38、纪念屈原说在所有民间传说中流传最广,影响最深,谭绍兵学者对这一说法进行了一系列论证。
39、 黄榴丹也认为虽说法众多,但纪念屈原说仍占主流地位。
40、二、纪念伍子胥说在我国江苏、上海、浙江一带的吴国故地,一般认为端午节是是纪念春秋时期的伍子胥。
41、伍子胥因为谗言被夫差赐死,夫差令取子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节是为了纪念伍子胥。
42、苏州科技大学戈春源教授曾表示,中国的端午节纪念的5个人,其中屈原名气太大,人们才逐渐把端午作为纪念屈原的节日,但他认为龙舟竞渡起源于纪念伍子胥。
43、 《荆楚岁时记》 的作者宗懔更是直截了当地说,竞渡是“斯东吴之俗,事在子胥,不关屈平也”。
44、三、纪念曹娥说在浙江的东部地区,当地居民把端午节看作是纪念孝女曹娥。
45、曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
46、过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
47、就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
48、四、持龙图腾崇拜民族的祭祖日说华夏民族是龙图腾的崇拜者,闻一多先生在其所作的《端午考》 中认为,端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日。
49、古时候我国长江及其以南大部分地区,五月江河都会涨水,人们就把希望寄托在掌管水的龙的身上,祈祷一年风调雨顺和行舟安全。
50、闻一多先生还举出了与端午节俗有关的民间传说,大体上牵涉到四位古人,介子推、勾践、屈原和曹娥。
51、愈到后来,屈原就愈超过其他人,成为端午节的纪 念对象。
52、五、夏至说学者黄石 、何新 等认为,端午之节,起源于上古之“夏至节”。
53、上古以“夏至”(坤日)与“冬至”(乾日)为一年之两大节日古,上古的夏至节,是殷商古历的新年。
54、同样持这一看法的刘德谦 提出三个主要理由:(1)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》把吃粽子写在夏至节中。
55、(2)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。
56、(3)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为‘天中节’。
57、”由此午节的最早起源当系夏至。
58、六、恶日说有些学者认为端午是“恶日”的观念较为古久。
59、《夏小正》 中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。
60、”《大戴礼》 中写道 “五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。
61、农历五月五日所生的孩子也被看作是不祥之兆,多被父母遗弃不养。
62、孟尝君 在五月五日出生。
63、其父认为“五月子者, 长于户齐, 将不利其父母。
64、”东晋大将王镇恶 五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。
65、可见从很早起,人们就普遍认为五月是恶月,重五之日更是恶日。
66、这样,在这一天插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事了。
67、编辑于 2018-03-31提交成功!感谢你的认可,不表个态再走吗?评论查看全部41个回答三年级作文_儿童故事大全_在线收听值得一看的水鸟相关信息推荐海量三年级作文在线听,知名主播录制,满足宝宝需求,海量故事想听就听!下载喜马拉雅,睡前故事免费听!上海喜马拉雅科技有限公司广告父与子的故事_不花钱看全本小说_全文免费阅读#屈原诗词现代诗歌#父与子的故事_七猫免费小说_海量小说免费任选,_永久免费看立即下载上海七猫文化传媒有限公司广告传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
68、渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。
69、有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。
70、人们见后纷纷仿效。
71、一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。
72、后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。
73、以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
74、谢谢?传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
75、渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。
76、有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。
77、人们见后纷纷仿效。
78、一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。
79、后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。
80、以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
81、相传屈原无法忍受国家处于危亡当中,有心报国,却无力回天,只好以死明志,自投汨罗江。
82、屈原死后百姓纷纷涌到汩罗江边去凭吊屈原。
83、渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的遗体。
84、有的渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会去咬屈原大夫的身体了。
85、人们见后纷纷效仿,有人想出用树叶包饭,外缠彩丝,投入江中,祭奉屈原,后演变成为粽子。
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