梓童是什么意思在古代(梓童)
大家好,小金来为大家解答以上的问题。梓童是什么意思在古代,梓童这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、梓童的意思是:皇帝对皇后的称呼梓童,最开始是叫做子童。
2、梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征。
3、皇帝立皇后,不仅仅是为了治理天下,同样是为了建立子嗣,将来好继承皇位,来管理和发展王朝的长治久安,所以皇后称为梓童。
4、出自:《前汉书平话》朝代:明代原著:吴承恩《西游记》“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬来道:‘梓童,你如何这等。
5、’”释义:国王睁开眼睛,看见身边的皇后头上没有了头发,国王连忙从床上爬起来问道:皇后,你怎么变成这个样子啦!扩展资料古代君王称皇后为梓童,其中有三种说法:1.起源于前汉时期,吕后自己将自己叫作梓童。
6、2.起源于《汉武故事》,其中也讲到过卫子夫入宫,岁余不得见,涕泣请出。
7、武帝因晚上做梦梦到“梓树”而生下了孩子,后来便立子夫为皇后。
8、这就是皇帝称皇后为“梓 童”的开始。
9、3.皇帝的印章是用玉雕刻而成的,叫做玉玺。
10、而皇后的印章则是用梓木雕刻而成的,所以皇帝用梓童来称呼皇后。
11、参考资料:百度百科--梓童意思:犹子童。
12、皇帝对皇后的称呼。
13、读音:zǐ tóng出处:明·吴承恩《西游记》第八四回:“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬起来道:‘梓童,你如何这等?’”翻译:国王赶紧把眼睛睁开,看到皇后的光头,爬起来问:皇后,你怎么会这样了?引用:明·许仲琳《封神演义》第七回:“ 妲己引导姜皇后至殿前行礼毕。
14、 纣王曰:‘命左右设坐,请梓童坐。
15、’”翻译:妲己引着姜皇后到殿前行完礼,纣王说:赶紧让人摆座位,让皇后过来坐。
16、例句:皇帝称老婆叫梓童,宰相称老婆叫夫人,文人称老婆叫拙荆。
17、扩展资料词语由来:汉武帝时,卫子夫入宫,好几年没有看到皇上。
18、一日武帝则因夜梦“梓树”而临幸卫子夫,从而得子,并立子夫为皇后,称卫子夫为“梓童”。
19、2、春秋战国时期,争霸天下的诸侯的正房夫人大都自我称呼为小童(小君),可是后来人们感觉到把皇后称做小,是对皇后的大大不敬。
20、因此,宋元时期,在通俗文学中就出现了子童(子也有小的意思),再后来,可能人们嫌子与童的搭配不好看,于是明朝,产生了梓童以称呼皇后的说法。
21、3、梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之大事。
22、把建储称作立国本。
23、因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。
24、皇帝的印章以玉雕成,称做「玉玺」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。
25、参考资料来源:百度百科-梓童封建社会中最高统治者皇帝的正妻皇后,统摄六宫,母仪天下,地位相当显赫,但是皇后有一个奇怪的称号,常常被皇帝称为或自称为“梓童”。
26、“梓童”之名是何意?对此人们颇费猜详。
27、据有的专家考证,“梓童”原作“子童”最早见于《全相平话五种》:“妲己乃问天子曰:‘大王前者行文字天下人进宝,近日进得何宝?将来与子童随喜看之。
28、’”(《武王伐纣平话》)“吕后:‘子童领旨,九月二十一日未央宫下,斩讫韩信也’。
29、”(《前汉书平话》)“高祖圣旨言:‘..寡人去游云梦,交子童权为皇帝,把三人赚人宫中,害其性命’。
30、”(《三国志平话》)在明代小说中,“子童”逐渐被“梓童”所替代,用于对皇后的称呼。
31、例如《西游记》中“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬来道:‘梓童,你如何这等。
32、’”)《西游记》八十四回)最早出现“子童”名称的《全相平话五种》,其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。
33、此时正是通俗文学大发展之际,随着通俗文学的发展,一大批新语汇产生,“子童”当是其中之一。
34、“子童”这个词汇实际上有根源,它应该是由“小童”衍化而来。
35、“小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。
36、《论语·季氏》中说:“君称之曰夫人,夫人自称曰小童。
37、邦人称之曰君夫人,称诸异邦日寡小君。
38、”君夫人是诸侯正配夫人,比起后来的皇后,差了一个等级。
39、秦始皇灭六国后,就不愿称王,而称皇帝,以示尊贵,照此推理,皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓,但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称。
40、如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称:“至各立为皇后。
41、辞让者三,然后即位,手书表谢,深陈德薄,不足以充小君之选。
42、”这里的“小君”显然是皇后的谦称。
43、那么,“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢?有人考证,其中原因应与当时的文化心理有关,南宋至元,程朱理学大盛,封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。
44、政治上的低气压,必然使话本作者及使用者十分谨慎,“小童”虽然有据,但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌,于是以“子”取而代之,因“子”也有“小” 义,“小童”便衍化为“子童”。
45、而“梓童”的称呼又是从“小童”衍化而来,“子”与“梓”中古声韵相同,具有同音通假的条件,且“梓”有以下诸训:《尚书大传》引商子曰:“梓者,子道也。
46、”《诗·鄘风·定之方中》:“椅桐梓漆〔疏〕陆机云:梓者,楸之疏理白色而生子者为梓。
47、《正字通》:梓,百木之长,一名木王,罗愿曰:室屋间有此木,余材不复震。
48、”梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之大事。
49、把建储称作立国本。
50、因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。
51、但是有学者指出,在元杂剧或明代小说中,“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称,还用于女仙和女王的自称。
52、例如《金安寿》中“(老旦扮王母)子童乃九灵大妙金母是也”。
53、《误入桃源》中“(二旦扮仙子)子童二人,乃上界紫霄玉女”。
54、《西游记》中“子童女人国王,俺一国无男子”。
55、这是因为神权原高于人权,稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”,故仙女称“子童”不足为怪。
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