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阿弥陀佛与如来佛佛像(阿弥陀佛与如来佛)

导读 大家好,小金来为大家解答以上的问题。阿弥陀佛与如来佛佛像,阿弥陀佛与如来佛这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、阿弥陀佛和

大家好,小金来为大家解答以上的问题。阿弥陀佛与如来佛佛像,阿弥陀佛与如来佛这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、阿弥陀佛和如来佛不是同一个。

2、汉传佛教的阿弥陀佛,有两个名字:无量光佛,梵文amitābha,构词为amita-ābha(光明);无量寿佛,梵文amitāyus,构词为amita-āyus(寿命)。

3、amita原意为不可数,经文意思为无极,无尽,无量。

4、阿弥陀佛,不是由梵语而来,是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。

5、也有简化为弥陀佛(mita-budda),阿弥陀(amita),弥陀(mita)。

6、但简化后的汉文,在梵文却中是另外的原意。

7、阿弥陀,amita 无量;阿弥陀佛 amita buddha 意为无量佛。

8、弥陀,mita 可量;弥陀佛 mita buddha,意为可量佛。

9、扩展资料:如来实际意义为:乘如实之道而来成正觉。

10、“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。

11、比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的。

12、但称如来为释迦牟尼就错了。

13、因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。

14、佛有十种称号,“如来”是其中之一。

15、“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。

16、参考资料:阿弥陀佛-百度百科不是。

17、阿弥陀佛是西天极乐世界的管理者,而我们所说的如来佛是释迦牟尼佛。

18、如来只是一个称号,是佛教对觉悟者的一种称呼,是佛的十大名号之一。

19、称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的,就好比称某人先生、阁下一样。

20、阿弥陀佛和释迦牟尼佛的区别:1.影响:释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的佛教创始人,也就是世俗世界佛教教主。

21、阿弥陀佛是西方极乐世界的主。

22、2.含义不同,阿弥陀翻译为无量。

23、无量是阿弥陀的根本义。

24、无量是究竟、圆满、不可限量。

25、如果有限量就不能包含一切,无量才含摄得一切的功德。

26、释迦牟尼意义是“释迦族圣者”。

27、“释迦”是他所属部落的名字,有“能”、“勇”之意;“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓,译作“文”、“寂静”等,是圣者之德,“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。

28、一般也称为“释尊”或“佛陀”。

29、3.舍利:存世有释迦牟尼佛的舍利,由于阿弥陀佛是传说中的佛,所以,世间没有阿弥陀佛的舍利。

30、扩展资料:阿弥陀佛阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。

31、大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

32、大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》,对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。

33、大乘佛教流传之地,如中国、日本等大乘教区,阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。

34、而汉传佛教的净土宗,则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

35、释迦牟尼佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。

36、此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

37、释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。

38、关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。

39、他成长于富裕的环境,娶妻生子后,大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。

40、余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。

41、他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。

42、参考资料:阿弥陀佛-百度百科释迦牟尼佛-百度百科阿弥陀佛和如来佛不是同一个佛;阿弥陀佛是肖猪的守护神。

43、阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。

44、大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

45、大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》,对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。

46、大乘佛教流传之地,如中国、日本等大乘教区,阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要,而汉传佛教的净土宗,则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

47、如来实际意义为:乘如实之道而来成正觉;“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。

48、比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的。

49、但称如来为释迦牟尼就错了。

50、因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。

51、佛有十种称号,“如来”是其中之一。

52、扩展资料:《法华经》载:阿弥陀佛、阿閦佛与释迦佛,过去世皆是大通智胜佛的十六子之一,因修法华经而成就。

53、《悲华经》载:阿弥陀佛过去世中,出生在删提岚国土,名为无诤念王,因其大臣宝海的劝告,随宝藏如来修行,又名无量净。

54、他生有千子,其长子不眴后来成为观世音菩萨,次子尼摩则成为大势至菩萨,其后诸子为文殊师利、普贤、阿閦佛等。

55、其大臣宝海即为释迦牟尼佛的前世。

56、《观佛三昧海经》载:在过去世,空王佛门下有四比丘,阿弥陀佛为第三比丘,因修行念佛法门而成就。

57、参考资料:阿弥陀佛 (佛教术语)-百度百科如来佛-百度百科阿弥陀佛与如来佛不是同一个佛阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。

58、大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

59、如来佛也就是释迦牟尼佛,释迦牟尼佛(梵名S/a^kya-muni,巴利名Sakya-muni),意即释迦族出身之圣人。

60、又作:释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。

61、略称释迦、牟尼、文尼。

62、亦译作:能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦,或梵汉并译,称为释迦寂静。

63、释迦牟尼佛称号之原由,见于佛本行集经卷二十观诸异道品、有部毗奈耶杂事卷二十、阿毗昙八犍度论卷三十等。

64、释尊为北印度迦毗罗卫城净饭王之太子。

65、该城在今尼泊尔南部提罗里克东北。

66、释迦牟尼佛是娑婆世界的教主,阿弥陀佛是极乐世界的创作者。

67、属【狗】【猪】人本命佛:阿弥陀佛。

68、扩展资料:在显宗或汉传佛教中,阿弥陀佛的造像为右手下垂,掌心向前作与愿印,左手持莲华。

69、手作与愿印,表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引,阿弥陀佛能与愿众生;手持莲华,因为极乐世界的众生不是胎生,而是莲华化生。

70、由于自己的愿力和佛菩萨的悲愿,不须父母为缘而化生莲华中。

71、莲华为出于淤泥而清净,离一切烦恼得身心清净成为圣者。

72、修念佛生净土即化生莲华。

73、阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹。

74、在密教中,阿弥陀佛象征大日如来的妙观察智,名甘露王。

75、于金刚界曼荼罗中称受用智慧身如来,居于西方月轮之中央,身黄金色,结入定印,三昧耶形为莲花;于胎藏界曼荼罗中称无量寿如来,居中台八叶院之西方,身白黄色或真金色,跏趺坐于宝莲上,结入定印,密号清净金刚,三昧耶形为初开的莲花。

76、后期的密教,有关于阿弥陀佛手印印相的流传,因为并非见于经藏,所以说法不一。

77、参考资料:阿弥陀佛-百度百科如来佛-百度百科阿弥陀佛和如来佛不是同一个。

78、可以称阿弥陀佛为如来佛,但是如来佛并不只是阿弥陀佛。

79、1.阿弥陀佛阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。

80、大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

81、大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》,对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。

82、大乘佛教流传之地,如中国、日本等大乘教区,阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。

83、而汉传佛教的净土宗,则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

84、2.如来佛佛有十种称号,如《妙法莲华经》云:“如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

85、”“如来”就是其中之一。

86、“如来”即是“佛”,“如来”和“佛”实际是一个意思。

87、他们是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。

88、如来实际意义为:乘如实之道而来成正觉。

89、“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。

90、比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的。

91、但称如来为释迦牟尼就错了。

92、扩展资料:阿弥陀佛有两个名字:无量光佛和无量寿佛。

93、1.无量光佛梵语amita后面,附加ābha─amitābha,义为无量光。

94、无量光的遍满:光明象征快乐幸福和自由,佛的智慧圆满无所不知,犹如佛的光明横遍十方。

95、佛说法前放光无量,即是慧光的遍照。

96、阿弥陀佛的无量光明,即含摄福德庄严的一切自在安乐。

97、无量光的归藏:阿弥陀佛的无量光明好比落日,日落不是光明没有了,而是一切光明归藏,明日的太阳东升即依此为本而显现。

98、佛法以寂灭为本性,于空寂无生中起无边化用。

99、落日也是这样,是光明藏,是一切光明究极所依。

100、《观无量寿佛经》所提出的十六种观法,第一观是落日观,从此逐次观水观地观园林房屋,观阿弥陀佛观音势至等。

101、阿弥陀佛依正庄严即依此显现。

102、《大阿弥陀经》说:礼敬阿弥陀佛,应当“向落日处”。

103、2.无量寿佛梵语amita后面,附加āyus─amitāyus,义为无量寿。

104、大乘经说:佛常住涅槃,涅槃并非灰身泯智,阿弥陀佛寿命无量无边。

105、佛的常住和无量寿是诸佛共通的。

106、阿弥陀佛在竺法护翻译以下,都作“无量寿佛”。

107、印顺法师认为,慧光普照,对于世间众生来说,不如寿命无量。

108、因为生命的永恒是世间众生所共同仰望的。

109、参考资料:阿弥陀佛-百度百科如来佛-百度百科。

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