东皇太一 最早出自以下哪部文学作品
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1、东皇太一是中国古代的最早出现在文献记载中的天帝,出自屈原《九歌》中的《东皇太一》篇。
2、《九歌》中所描写的天帝,是中国北宋之前祭祀的最高神,主宰宇宙星辰。
3、东皇太一实际上是中国人最开始信仰的天帝、最高神。
4、至于玉皇大帝,只是后来道教编的。
5、起初东皇太一是楚地最高神,之后在汉武帝时期成为主祭最高神,唐代再次成为主要祭祀对象,北宋后兴起以玉皇大帝为天帝的传说。
6、不过,帝王为了只有自己受天帝保佑,不准民间祭祀天帝太一神,只有自己才能祭祀,这也导致了东皇太一神在民间的没落。
7、东皇太一到底是什么神?史料、文献中找不到详细的解释,目前是众说纷纭。
8、有的说是“星”;有的说是“太乙”;有的说是“战神”;有的说是“伏羲”;有的说是“春神”,没有公认的解答。
9、由于道家认为太一无形,楚人难以赋予太一神形象。
10、神仙既然可称仙人,当为人形。
11、《九歌·东皇太一》中,从头到尾只是对祭礼典礼和祭神形势的描绘,而没有对东皇太一形象的描述。
12、太一是神名,也写作“泰一”。
13、《史记·封禅书》:“天神贵者太一”索隐:“……天一、太一,北极神之别名。
14、”《天官书》说:“中宫天极星,其一明者,太一常居也。
15、”正义:“泰一,天帝之别名也,……泰一,天神之最尊贵者也。
16、”作为北极神,天一、太一相同。
17、《天官书》中保存的黄帝时代观念很明显,但在神中,黄帝并不如太一地位高。
18、《汉书·郊祀志》曰:“天神贵者太一。
19、”“皇”是最尊贵的神的通称,“太一”在楚人中是东方最尊贵的天帝之神。
20、“东皇太一”此名仅见于《九歌》【东皇太一】吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。
21、东皇太一,即太一,是中国古代楚地传说中的至高神,“东皇太一”的最初记载于屈原所作诗歌《九歌》,是战国时期楚国(湖北、湖南、江西等南方区域)百姓信仰和祭祀的天神。
22、《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌,是“屈赋”中最为隆重、庄肃的一篇,其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。
23、另外,“东皇”并非是姓氏,而是一种尊贵程度(古代以东为尊)。
24、东皇太一,即太一,是中国古代楚地传说中的至高神,“东皇太一”的最初记载于屈原所作诗歌《九歌》,是战国时期楚国(湖北、湖南、江西等南方区域)百姓信仰和祭祀的天神。
25、《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌,是“屈赋”中最为隆重、庄肃的一篇,其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。
26、另外,“东皇”并非是姓氏,而是一种尊贵程度(古代以东为尊)。
27、东皇太一是中国古代的最早出现在文献记载中的天帝,出自屈原《九歌》中的"东皇太一"篇。
28、东皇太一是《九歌》中所描写的天帝,是中国北宋之前祭祀的最高神,主宰宇宙星辰。
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