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1、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

2、俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

3、字义解释执（拿）之（代词，它，代长竿）至（到）截（截断）2、句子翻译初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

4、翻译：起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了何不以锯中截而入？翻译：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？3、寓意这个故事告诉我们：（1)有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。

5、(2）有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。

6、老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。

7、（3）思维要灵活，不要片面与固执。

8、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

9、俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

10、字义解释执（握，持）之（代词，它，代长竿）至（来到）截（截断）2、句子翻译初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

11、翻译：起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了何不以锯中截而入？翻译：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？3、寓意这个故事告诉我们：（1)，有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。

12、(2），有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。

13、老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。

14、（3）,这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。

15、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

16、俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

17、鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。

18、一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。

19、这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执67长竿入城。

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