为什么正念和创伤知识教学并不总是在一起
在全世界和学校中,正念是一种快速增长的趋势。教师们将这种做法转变为一种简单的方法,可以让课堂恢复平静,帮助学生找到一些安静的空间,并建立自我调节技能。一些老师说他们的个人正念练习帮助他们更冷静地回应学生并帮助他们保持观点。但同样重要的是要认识到正念的一些方式 - 静坐,闭着眼睛,沉默 - 也可以成为经历过创伤的学生的触发因素。
“这不是为了平静下来,” Sam Himelstein说,他是一名临床心理学家,培训师和作家,他的大部分职业生涯都与被监禁的青年一起工作。“冷静是很好的,这是一种青年可以变得更好的技能。但是,如果我们谈论正念,那么我们只是谈论与任何事物在一起。“
Himelstein与老师合作,当学生不想以某种方式参与正念时,他们会感到不安 - 也许他们不想闭上眼睛或不会按照推荐的方式。但是,Himelstein说,这些事情都不是真正的正念。强迫学生以规定的方式参与练习可能弊大于利,特别是如果学生经历过创伤。
“你永远不想迫使人们闭上眼睛,”他说。仅这一点可能会给一些孩子带来创伤。“我们的目标不是将人变成冥想僧侣。这只是学习向内转并练习自我意识。“
希梅尔斯坦对他所工作的年轻人有很多的同情,因为他是一个生气的孩子。他说,在青少年时期因吸毒而陷入困境,并被送到少年大厅七次。一旦被释放,他还在团体住宅中度过了很多时间,并且在那里,熟练的导师使他处于领导地位并激发了Himelstein做出咨询的愿望。
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希梅尔斯坦很幸运,他在中学时遇到了麻烦,并且能够重返高中的轨道。他也很幸运能够出生在加利福尼亚州伯克利的富裕,白人,双亲家庭。他在少年大厅的时间向他展示了他年龄相仿的其他孩子。
Himelstein说:“很多与我一起工作的孩子在他们15岁到16岁时进入系统是一场真正的艰苦战斗,因为他们只有很多高中学分可以赶上,因为它变得势不可挡。” “他们很容易理解'学校不适合我'并将其变成核心信念。”
当希梅尔斯坦向年轻人解释正念时,他喜欢用拉里·罗森伯格(Larry Rosenberg)创造的比喻,即狗脑与狮子心灵。如果一个人在狗面前挥动一根骨头,那么狗会追踪那根骨头并在它被抛出时追逐它。但是在狮子面前挥动一根骨头,狮子可能会吃掉骨头后面的人。
“狗看不到骨头。如果我控制骨骼,我控制着狗的现实,“Himelstein说。但狮子看到了更广泛的画面。他看到骨头后面的人。“看到更大图片的能力让狮子更有自主权,更多选择。”
然后,Himelstein指导学生将骨骼视为愤怒或焦虑。与狮子的思想作出反应可以让一个人说“我现在生气了”,而且这个人和思想之间的一点元认知空间允许他们选择如何回应。
“说起来容易做起来容易得多,但这就是正念,”希梅尔斯坦说。“它注意到当前正在发生的非反应性思维发生了什么。”当他向年轻人展示时,他问他们:谁是丛林之王?狮子。谁不想成为他们内心丛林的王者?
Himelstein发现青少年倾向于这个比喻,因为它使概念不那么抽象。他们可以看到正念对他们有用以及如何给他们带来优势。此外,这个比喻成为Himelstein可以一次又一次地回归的语言线索。“狮子心灵”是选择反应能力的简写。
创伤敏感的精神
“一个创伤知情的镜头是,'这种行为可能是某种创伤的结果。' 或者甚至更好,'这可能是他们保护自己的一种方式,'“Himelstein说。当创伤与正念相互作用时,他会看到一些常见问题。
学生不认真对待这项活动
学生被沉默所触发,因为感觉风暴正在酝酿,所以他们不想保持安静
学生们在没有建立必要的信任的情况下会感受到太多的要求
学生表现出回避行为
希梅尔斯坦说,建立真实的关系是获得使正念有效所需的信任的关键。对于一些孩子来说,混乱是创伤的一部分,所以当成年人无法预测时,他们就无法信任。这就是为什么成为一个“可预测的成年人”是一个与孩子真实的好方法。
Himelstein还为使用正念的教师提供这些指导:
不要强迫它
不要把注意力集中在物流上
像计算呼吸一样,躯体意识可能是一个很好的起点。“有不同类型的意识。有时我们真的意识到脑子里正在发生的事情,有时我们会更清楚身体里发生了什么,“Himelstein说。
想想孩子的宽容之窗,以及他是否已被触发。Himelstein说:“在很多这种情况下铁很冷时很好。”
建立关系
当Himelstein与老师合作时,他认真对待教室设置与治疗设置的不同之处。虽然教师不是训练有素的治疗师,但学生们倾向于信任的老师,并希望与他们分享。最重要的是,教师们敏锐地意识到他们有责任涵盖所需的内容。
“他们确实拥有所有直接服务人员中最难的工作,因为他们拥有所有这些必须通过的东西,”Himelstein说。
他喜欢与老师一起确认,在教室里30-40个孩子的公立学校设置已经没有创伤。这是建立关系的一个非常困难的环境,可以使学校感到体制的架构,政策和程序只会让它变得更难。这就是为什么Himelstein经常将正念视为教师的自我护理技巧。如果教师能够成功地使用他们的正念练习来创造元认知距离,他们可以从与孩子的互动中获取自我。
“基于创伤知识原则的课堂管理技能,意味着学习如何重定向,学习如何面对非侵略性姿势的人,而不是亲自接受,所有这些重叠有助于形成关系,”Himelstein说。
如果教师能够将创伤知识的方法视为更好地建立关系的一种方式,那么他认为这可能不那么令人生畏。一旦这些关系形成并且学生信任他们的老师,正念就越有可能成为他们的有效工具。
许多教师已经将关系建设视为其有效性的核心部分,但Himelstein建议的一种做法可能不那么直观,无法向学生提供信息:积极倾听。“这是一个超级简单的概念,但它有很长的路要走,特别是在教育环境中,因为孩子们不仅习惯于被呈现,而是被谈到,”Himelstein说。
自我护理
当教育工作者自己被烧毁时,培养创伤知识课堂要困难得多。建立关系,不对学生的行为采取防御性反应,花时间倾听学生的意见,如果成年人几乎不能在一天之内完成任务,就会感到几乎不可能。教室对于教师来说可能是一个压力很大的地方,甚至长期练习正念的人也可能很难在触发时调用这些知识 - 就像孩子一样。
这就是为什么创伤教室的核心部分是健康的老师。根据Himelstein的说法,有几类自我保健:
定期培养放松反应(3Rs):喜欢看电视,进入大自然,享受按摩等活动。
努力训练:这些是更持久的冥想或运动,其中收益来自更长的时间段。
创造力:赋予生命目的并为生活增添活力的东西。写作,阅读,绘画或其他激情就是例子。
倡导:从学习到说“不”(设定界限),到更高层次的工作来影响政策或结构变革。
最终,Himelstein希望教师了解经历过创伤的学生如何在课堂上体验正念,以便他们能够以更加同情的方式做出回应。并且,认识到有时候教学是创伤性的,而且对于成年人来说,实践可能比孩子更多。
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“你正在施展广泛的网络,”希梅尔斯坦说。“无论如何,这应该是怎样的。这被称为创伤知情护理,因为它通常不是这样做的,当它没有完成时它会更多地触发人。这应该只是所谓的从事教学。“